全國服務熱線古時代人們如何發(fā)現(xiàn)溫泉
現(xiàn)在的溫泉開發(fā)既有詳細的地質圖，又有溫泉鉆探專家，人們可以很準確地在有溫泉特征的地段找到溫泉。然而在沒有溫泉專家的時代，人們又是怎樣找到溫泉的呢?
多數(shù)情況下溫泉都是被動物發(fā)現(xiàn)的，動物們會找到溫泉，并用溫泉為自己療傷。不可思議的是，在這些傳說中出現(xiàn)的動物以鹿居多。
在捷克有個叫卡羅維法利的溫泉城，傳說查爾斯四世在那里獵鹿時意外發(fā)現(xiàn)了溫泉。當時查爾斯四世帶著獵犬正在獵殺一只鹿，受傷的鹿鉆進一處叢林，獵犬追趕上去，不幸被熱水燙傷，而鹿從那處溫泉中跳出之后，就像無事一樣逃跑了，躲過了這一劫。而現(xiàn)在在這個城市的某個展望臺上就立著一頭鹿的雕像，這里也成為了一座知名的溫泉城。
卡羅維法利的溫泉鹿雕塑
提起溫泉，人們想起的可能是日本的箱根、法國的薇姿或是德國的巴登，從傳統(tǒng)上來說，溫泉的發(fā)展歷史以歐亞兩洲比較具有代表性。了解了溫泉是怎么被發(fā)現(xiàn)的，那么接下來就帶大家了解一下日本和歐洲的溫泉發(fā)展史。
日本溫泉發(fā)展歷程
在日本，溫泉療法的始祖可以追溯到神話時期。之后的歷史上還有神功皇后讓遠征韓國的傷病員去嬉野溫泉療養(yǎng)的記載。據(jù)說，當時皇后看見白鳥將羽翼浸泡在溫泉中，然后精神抖擻地重上藍天，便讓傷兵也去試試泡溫泉。結果，從地下滾滾涌出的溫泉真的把士兵的傷痛醫(yī)治好了?；屎罂吹胶笳f了句“啊，真高興”，嬉野溫泉因此而得名。進入奈良時期，溫泉開始作為神泉用于疾病的治療，自古總結出的經(jīng)驗讓人們漸漸知道了溫泉治療疾病的功效。在江戶時期，湯治習俗廣為流行，特別是在農村，有泡正月湯、寒湯、播種前湯、秋湯等入浴習慣。溫泉不僅能消除耕作所帶來的疲勞，還能為接下來的工作儲備體力。當時的人們就已經(jīng)實行了現(xiàn)在溫泉保養(yǎng)地的一些療法。
日本約有2.2萬個溫泉泉源，其中半數(shù)以上為超過40℃的高溫泉源，溫泉地約有2500處。每年雖然有超過1億人次的客人來訪，但其中以療養(yǎng)為目的留宿的卻少之又少，基本上都是以休閑為目的來去匆匆的游客，溫泉保養(yǎng)地因此變成了“溫泉疲勞地”。作為一個鐘愛洗浴的民族，日本人無法僅僅滿足于淋浴，一定要在浴缸里泡上一陣才感覺舒服。雖然這樣比不上泡溫泉，也不能去除所有疲勞，但是泡普通熱水也能在一定程度上讓人們身心放松，從日常生活的緊張中暫時解脫出來。
在日本，人們工作疲勞時會情不自禁地說：“好想去泡溫泉啊”，家庭聚會時也會有人提議：“找個時間大家一起去溫泉吧”，這時，溫泉好像變成了家庭成員聯(lián)絡感情的一條重要紐帶。在日本人們對溫泉似乎有著一種類似信仰的感情，這與自古以來日本人認為水是能凈化靈魂的神圣物質這一想法不無關系。水不僅僅能夠潔凈身體，它靠地球的力量溫度升高，然后涌出地表，總讓人感覺有一種不可思議的魔力。
歐洲的溫泉史
這種對溫泉的信仰不僅只是存在于日本，希臘神話中出現(xiàn)的赫拉克勒斯是泉水的保護神。在羅馬的卡拉卡拉浴場以及其他許多地方，至今仍然保留著他的雕像。此外，作為溫泉之神的雅典娜，也受到了人們的頂禮膜拜。在英國的溫泉小鎮(zhèn)——巴斯(與英文中洗浴“bath ”同字)，現(xiàn)存的羅馬式浴池旁邊，矗立著雅典娜的雕像，下面的基座上刻有“Water is best(上善若水)”的字樣。
畫家盧卡斯.克拉納赫于1956年創(chuàng)作了一幅名為“青春泉”的畫作，描繪的是老人和病人進入溫泉后，慢慢地返老還童、重獲健康的場景，以此歌頌人生。這幅畫被收藏在柏林美術館，此畫讓人深深地感受到當時人們對于溫泉的這種熱愛。
《青春泉》盧卡斯.克拉納赫
在歐洲的羅馬時期，人們就在溫泉涌出的地方建造了溫泉保養(yǎng)設施，戰(zhàn)爭時期作為傷病員的療養(yǎng)場所，和平時期則用來進行社交活動。直到現(xiàn)在，許多地方仍然保留著當時的遺跡。
近現(xiàn)代溫泉的發(fā)展與開發(fā)
17世紀以后，伴隨著各國經(jīng)濟增長，溫泉開發(fā)在歐洲大陸的法國、德國、意大利、西班牙、葡萄牙等國快速發(fā)展的同時，在美洲，也效仿斯巴也開發(fā)了許多有名的溫泉，如美國紐約州的SARATOGA SPA、西弗吉尼亞州和弗士吉尼亞州的WHITE SULPHUR SPA和HOT SPA等，“享用溫泉(TAKEING THE WATER)”成為當時人們的一種時髦。此時的溫泉旅游仍然以溫泉治療為導向。
進入現(xiàn)代，特別是二戰(zhàn)之后，現(xiàn)代旅游對溫泉旅游的發(fā)展有著巨大推動作用，對溫泉旅游開發(fā)的研究主要圍繞如下幾方面進行：(1)對溫泉旅游資源的分布、類型、特點;(2)溫泉的醫(yī)療功能;(3)對溫泉旅游資源開發(fā)進行綜合評價;(4)溫泉旅游開發(fā)受到重視，如國際旅游科學家協(xié)會(AIEST)的年會就曾專門討論了溫泉旅游再開發(fā)問題，認為傳統(tǒng)的溫泉療養(yǎng)正向新型的保健旅游轉變。
因此，以溫泉治療為主導的傳統(tǒng)溫泉旅游開始向以溫泉療養(yǎng)保健和休閑娛樂并重發(fā)展的綜合性現(xiàn)代溫泉旅游度假型轉變。溫泉旅游在世界范圍內得到廣泛發(fā)展，尤以美國和日本的溫泉旅游度假區(qū)最為聞名。大多數(shù)溫泉旅游度假區(qū)大都自然環(huán)境良好，不僅備有舒適的住宿條件、特色的飲食服務、次的康體中心、良好的療養(yǎng)設施等，還提供專業(yè)化的療養(yǎng)醫(yī)師和健身指導，而且還增加了現(xiàn)代化的休閑娛樂旅游項目，如高爾夫球場、滑冰場、賽馬場、會議中心、水上樂園、游泳池、游樂場所和豪華沙龍等。此外，在日本，形式多樣的“溫泉節(jié)”及各種文化活動在溫泉旅游度假區(qū)舉行，并形成了獨特的“溫泉文化”。旅游功能日趨多樣化，發(fā)展成為多功能綜合性的大型旅游度假區(qū)。溫泉游客也由富有的上中層向普通群體轉變。
